罗布林卡

         罗布林卡属全国重点文物保护单位，位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。

        罗布林卡俗称拉萨的颐和园，藏语意为“宝贝公园”，为历代达赖喇嘛的夏宫。每当夏日来临，达赖喇嘛便从布达拉宫转移到罗布林卡办公。其建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，是西藏人造园林中规模较大、古迹较多的园林。藏历七月初一至初五为雪顿节，节日期间，在这里可以免费观赏到最出色的藏戏表演，一出接一出，没有重复。每年的这几天，连寺里的喇嘛都可以放假。

        罗布林卡四面都有门，东面是正门。康松思轮是正面最醒目的一座阁楼，它原是座汉式小木亭，后改修为观戏楼，东边又加修了一片便于演出的开阔场地，专供达赖喇嘛看戏用。它旁边就是夏布甸拉康，是进行宗教礼仪的场所。它的北侧设有噶厦的办公室和会议室。每到夏日，布达拉宫内的许多政府机构，都要随着达赖喇嘛转移到罗布林卡办公。

       18世纪40年代以前，罗布林卡还是一片野兽出没，杂草、矮柳丛生的荒地。后来，由于七世达赖喜欢并常来这个地方，所以当时的清朝驻藏大臣便为其修建了一座鸟尧颇章（凉亭宫）。公元1751年，七世达赖在鸟尧颇章 东侧又建了一座以自己名字命名的三层宫 殿--格桑颇章（贤杰宫），内设佛堂、卧室、阅览室及护法神殿等，被历代达赖用为夏天办公和接见西藏僧俗官员的地方。八世达赖在此基础上扩建了恰白康（阅览室）、康松司伦（威镇三界阁）、曲然（讲经院），并把旧有的水塘开挖成湖，按汉式亭台楼阁的建筑风格，在湖心建了龙王庙和湖心宫，两侧架设了石桥。1922年，十三世达赖对罗布林卡再兴土木，在西面建金色林卡和三层楼的金色颇章，并种植大量花、草、树木。1954年十四世达赖又在北面建了新宫，使罗布林卡发展为今天的规模。

        解放前，罗布林卡只是达赖和少数达官贵人游乐休息的"夏宫"，解放后，在人民政府的关怀下，经过修缮，面貌一新，里面有苍松翠柏等树木49种，有牡丹芍药等名花异草62种，飞禽走兽各类动物15种。园内有修葺工整的花池草坪，玲珑别致的凉亭水榭，还有戏台和木制的桌凳。每逢佳节，游人纷至，罗布林卡沉没在歌声弦声欢笑声中。

        新宫是坐落在罗布林卡内的名建筑之一。新宫内，栩栩如生的壁画丰富多彩。引人注目的是新宫北殿西侧经堂内画的菩提树下的释迦牟尼与八大弟子图。释迦牟尼画的最大、最细致，一幅善良平静的尊容。八大弟子形象很生动，那种静穆沉思的虔诚神态刻画得非常逼真，是一幅不可多得的精彩作品。新宫南殿的壁画，从西沿北到东，是用连环画的形式表现的一部西藏简史，它的内容包括：藏族起源、吐蕃王朝兴亡、公元846年至1391年西藏佛教后弘及噶当、噶举、萨加、格鲁等教派的陆续举起，1391年一世达赖根登竹巴出世至十四世达赖丹增嘉措于1955年从北京返回拉萨为止的各世达赖传记等共301幅画面。这些画面为研究藏族的历史和藏汉关系的发展提供了重要资料。整个画面生动活泼，色彩合谐，具有独特的民族风格，是西藏绘画艺术的一个集锦。

主要建筑

        主要建筑有格桑颇章罗布林卡、乌尧颇章（凉亭宫）、恰白康（阅书室）、曲然（讲经院）、鲁康（龙王庙）、措吉颇章（湖心宫）、康松司伦（威镇三界阁）、准增颇章、金色颇章、达旦明久颇章（永恒不变宫，新宫）。始建于公元一九五四年，一九五六年竣工。专为十四世达赖修建。

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1、夏天是最好的旅行季节，气候温暖湿润，整个城市郁郁葱葱，还能赶上雪顿节，因为罗布林卡最热闹的时候是全藏区每年一次的雪顿节，西藏各地的藏戏流派都汇集该处举行盛大会演，拉萨城内的老百姓更是举家前往罗布林卡，搭起帐篷，摆上上好的青稞酒及各种美食，歌舞欢庆达一周时间。

2、景区美食：拉萨糌粑 奶渣包子 拉萨酥油茶 拉萨青稞酒 炖羊头 炸牛肉 炖羊肉 辣牛肚 人参果糕 风干牛羊肉 糌粑“蜕” 炸灌肺 藏族酥酪糕。

3、景区购物：青稞酒 嘎洛鞋 藏香 藏式腰刀 木碗 人参果 西藏贝母 雪莲 虫草 糌粑与酥油.. 西藏苹果 拉萨袖狗 西藏牦牛 淡腹雪鸡 麝香 冬虫夏草 风干牛羊肉 酥油茶