王屋山风景区AAAA中国古代力大名山之一
王屋山风景区面积265平方千米，分7个景区，125个景点。主峰天坛山海拔1715米，区内峰峦叠翠，气壮势雄。王屋山是一处有万年文化积淀、千年道教文化传统的融人文、自然为一体的品位极高的山岳风景名胜区。愚公移山的传说寓言故事就发生在这里。
王屋山是中国古代九大名山之一。汉魏时被列为道教十大洞天之首。这里号称“天下第一洞天”主峰天坛山海拔1715米，是华夏祖先轩辕黄帝设坛祭天之所，世称“太行之脊”、“擎天地柱”。主峰往北到王母洞是原始森林，这里面有很多珍稀动物，是探险猎奇的好去处。景区里面人文景丰富，有存活了2000多年的银杏树，久旱不竭的不老泉，更有古朴典雅的愚公故居，都有很高的观赏、研究价值。
九里沟景区人文景观颇为丰富的游览胜地属
九里沟景区属国家级风景名胜区，是一处风景名胜集中、文化底蕴闪烁、仙道意境藏真的游览胜地。
该景区主要景点有延寿台、卢仝茶社、九里飞瀑、猕猴保护区、禅堂古寺、金炉顶、东王母洞、奔月天桥、侍郎寨、水洪池避暑胜地、仙人桥、天仙洞天然大溶洞、冰瀑奇观等。五龙口风
五龙口风景区AAAA以猕猴、温泉为特色的山岳型风景区
五龙口风景区呈现块状分布，景区大部分为山地自然景观，其主要景区又分为5个近似于平行的南北走向的景区，由西到东分别为盘谷景区、泌河景区、温泉景区、愁儿沟景区、白涧阳落山景区。
这里共有自然和人文景观68处，是一处以自然景观为主，以猕猴．温泉为特色的山岳型风景区，也是国家级猕猴自然保护区。它集山水、古迹、稀有动物，温泉于一体。
小沟背风景区神话女娲补天的发源地
小沟背风景区位于太行山南端和中条
山东端交汇点，属典型的火山岩构造为主的自然风景区。
小沟背风景区是王屋山世界地质公园的精华景区。主要景点有堆石洞、七叠瀑、
凤凰台、青龙瀑、龙槽凤池、银河峡、伏羲台、通天河、女娲庙、太极石、四象石、金蟾望月石等。其中，万顷松海鳌背山，海拔1929米，是整个景区的最高点，顶部是沉积砂岩，远看就像是一只没有脚的神龟出世。待落岭海拔1700米，顶部很平整，因此俗称“四十五里跑马栈”。这里人文景观丰富，是女娲补天、女娲造人、伏羲演八卦等中华创世神话的原发地。
银河谷地
银河是贯穿小沟背景区的主要河流，溪水源自析城山，四季长流不断，全长12千米。河道开张闭合，宽窄不一，河水清澈透底，其中急流、浅滩、暗河、飞瀑、跌水、幽潭随处可见。尤其是有源自不同砾岩结构的五彩石和网纹清晰的砂岩，具有很高的观赏价值，被人形象地称为“彩石谷”。
堆石洞
银河谷地巨石林立，经千万年自然风化和河水冲刷，在堆石洞一带形成奇景，有水门、石盆、堆石洞、簸银潭、流金槽、七叠瀑、仙人岭等景观，它们大都有美丽的神话传说，给人神秘莫测之感。特别是七叠瀑，夏秋时节，银白色的水流自山巅蜿蜒而下，在绿树掩映中连降七级，既像银蛇出洞，又像是白练悬空，若隐若现，声震山谷，是一道独特的风景。
小沟背村
小沟背村坐落在山间盆地的银河两岸，有梯田数十亩，农舍十数家，同时还有南沟、柳庄等小自然庄分布南北，宛如世外桃源。小沟背村西北的山体，可称得上是地质奇观。从山沟向上，岩层逐步露出的是从火山砾岩到沉积沙岩，因此人们可以看到火山砾岩在山下，而沉积岩“漂浮”在山顶的现象。裸露的鹅卵石砾岩，像女娲炼石的原料场，巨大的五色石是炼就的补天石，因此这里又被称为“炼石村”。
银河峡
银河峡总长1千米，河段落差60米，峡谷宽度只有10米左右。银河峡大部分河床基岩裸露，清澈的溪流在墨绿色的火山岩上奔腾跳跃，峡深水急，台壁交错，光滑如镜，无路可攀。游银河峡，主要是观水赏石。这里潭瀑相连，奇石遍布，步换景移，美不胜收。
济渎庙北方的“古建筑博物馆”
济渎庙，全称济渎
北海庙：是古四渎唯一一处保存最完整、规模最宏大的历史文化遗产，是河南省现存最大的一处古建筑群落。
济渎庙坐北朝南，总体面积布局呈“甲”字形，总面积86255 平方米，现存古建筑72间，占地10万余平方米，是河南省现存规模最大的古建筑群之一。现存的建筑，在中轴线上有清源洞府门（山门）、清源门、渊德门、寝宫和临渊门，龙亭、灵源阁等，两侧有御香殿、接官楼、玉皇殿和长生阁等。清源洞府门是三间四柱挑山造木牌楼，是河南省文物价值最高的古建筑。主体建筑排列在3条纵轴线上，前面是济渎庙，后面是
北海祠，东面有御香院，西面有天庆宫。这里既是古代祭祀胜地，又是典型的北方古典园林，属于济源胜景之一。
济渎庙祭祀
古时候，济水因为是一条支流到了大海，所以与长江，黄河、淮河并称“四渎”。祭祀的风气从古代开始就有，在古代，以农业为主的社会中，生产十分低下，科学很不发达，人们对一些自然现象无法解释，于是便随意想出一些山水之神，祠兴云布雨，因为这些都关系到五谷收成。因此，封神祭祀，是历代天子之礼，而且程序繁、礼仪多。
自汉代起，朝廷每年派遣重要官员定期致祭渐成礼仪定制。隋开皇二年（582年），朝廷为祭祀“四渎”神之一的济渎神建庙，济水原称北渎大济之神，唐玄蒜銎年（744年）晋封为清源公，因此又叫做清源祠。唐贞元十二年（796年），因为
北海远在大漠的北面，祭祀起来十分的不方便，所以又在济渎庙后增建
北海褥，宋徽宗宣和七年（1725年），济渎神被封为清源忠护王，
北海神被封为北广泽王。宋、元扩建，至明天颢四年(1460年）庙宇扩建到400亩，占地33万余平方米。从隋朝开始，历代皇帝遣使莅临，举行盛大祭典活动，唐宋时期，只要是国家大事，如战争、政权更迭、祈雨甚成皇室成员的生死都要向济水神、
北海神来祭告，民间的祭祀活动更是频繁有加，对祭祀活动更是推波助澜，一直延续到清代，祭祀也一直没有间断，庙貌不衰。
延庆寺舍利塔埋有舍利佛珠的宝塔
延庆寺舍利塔始建于北宋景佑三年（1036年），它的塔门面向南面，平面是六角形，为7层密檐砖塔，高约28米。塔外各层壁面嵌砌佛像雕砖或辟设圭形塔门。塔檐由简单的叠涩砖层组成，塔身轮廓略呈抛物线形，塔的里面是六角形塔心室，室内有《济源县龙潭延庆禅院新修舍利塔记》宋碑一通，书法遒美。塔的北面设有一个入口处，有梯级可登至第二层。塔的西面有喷泉，汇聚成潭，名字叫做龙潭，是济水西源。潭水莹澈，夜间潭光塔影，相映如画，有“龙潭夜月”的美称。
链接 延庆寺历史
据《松阳县志》记载，北宋太平兴国四年（979年），行达禅师奉旨西行，到中
印度，得《大经论》八部舍利四十九粒以归。行达禅师历十寒暑，得大经纶八部、舍利子49粒，受到朝廷嘉赐，为此发愿建塔，以藏舍利。经多方筹募，于咸平二年(999年）动工，到咸平五年（1002年）建成。
延庆寺塔初名“云龙”，因为塔址在云龙山下延庆寺前，宋建炎四年(1130年）改称延庆塔。1165年竣工的
杭州六和塔相比，要比其早163年。现存塔体砖铭还有“醇化五年（994 年）六月中”的字样，这足够能证明这个塔是北宋原物，也就是唐风宋塔，而
杭州六和塔是宋风宋塔。
奉仙观河南省现存的最古老的三大木质结构建筑之一
奉仙观创建于唐垂拱元年（685年），在金大定二十四年（1184年）重修，距今已有上千年历史了。
奉仙观之所以又被称为荆梁观，是因观中的三清大殿用荆根作梁而得名，是金至清时期古建筑。原来建筑很多，占地60余亩，现仅存山门、玉皇殿、三清大殿、碑亭、东西4座配殿。
大明寺历史文化内涵丰富的民族文化宝藏
大明寺创建于北宋，原名。通慧禅院"，现存元明清建筑多处。有明朝石狮1对和千年梭罗树1株。山门正门面阔3间，进深六架椽前后设廊，是明代单檐硬山式木构建筑。正门有两侧设有掖门。正门的前后檐柱头平齐，柱顶石分为3层。
大明寺是轵国故城里一处保存时闷很长的遗址，它已经有几千年的历史了，从有汉代到如今，一直站立在轵国故城。和它一道见证了轵国历史的，还有寺中那棵有着千年树龄的娑罗树。高后元年（公元前187年），汉惠帝的儿子刘朝被分封为轵侯，因为自己特殊的身份，刘朝在轵国大兴士木，在轵国西北角修建了宫殿区，同时，又在涂沟河东岸设立了祖庙，当时叫轵侯焚修香院。
和轵国故城一样，祖庙经过了朝代更迭和诸多变迁。最后在北宋年间成为寺院。那个时候它被叫做通慧禅院，到了金代末年，“殷罹兵烬，倒为丘墟）。元至元十四年（1277年），该寺住持总公、恩公历时30年芦建寺院，改名字叫做大明寺。那个时候依中轴线而建，两进院落，有殿宇、僧房100多间。明成化六年（1470年）和弘治十六年（1503年）补建伽蓝殿，创建地藏殿，重修天王殿、金刚殿、前佛殿等。此后，又先后在明万历四十三年（1615年）和清嘉庆十四年（1809年）重修。
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